lunes, 30 de abril de 2012

REFLEXIONES DESDE ITUCI SIGLO XXI Nº 17



Orden del Temple. Otras Instrucciones. 5ª parte.
Imposible es dar una idea de la Orden del Temple en unas líneas, cuando su labor, de algo más de 2 siglos es inmensa.  Comencemos por el principio y por las mentiras que desde ese momento tanto la historia oficial como la iglesia han contado. Confiamos en que esta sea nuestra mejor estrategia para que sigan buscando, valoren la importancia de esta Orden Esotérica, aparten la manipulación y la mentira y reciban así su legado.
Desde la mentalidad y perspectiva de los Seres Humanos del Siglo XXI, se puede afirmar que durante los siglos XI y XII ocurrieron hechos que para el Crecimiento y Liberación Humanos fueron importantísimos: Movimiento Cátaro; Orden del Temple; Nacimiento de las Beguinas …
En el último cuarto del Siglo XI, el Conde Hugo de Champagne había viajado a la llamada Tierra Santa y había encargado y financiado incursiones por las ruinas de lo que fueron los 9 Monasterios Esenios, donde acompañado por José de Arimatea sirvieron de escuela-recordatorio de sus vidas mesiánicas anteriores al Maestro Jesús de Nazaret, antes de que diera comienzo a su vida pública. El Conde Champagne urdió y logró que Odon de Chantillon (nacido en la Champagne) fuera nombrado papa en 1078. Utilizó el nombre de Urbano II.
El Conde Champagne regala los terrenos y financia lo que fue el primer Monasterio del Cister en Citeaux (también en la Champagne) en el año 1073. El primer abad fue Roberto Molesmes y el segundo Alberico, hasta que se hizo cargo de ese Monasterio de Citeaux (Cister) Esteban Harding, un monje británico del que a su paso por Francia tuvieron referencias tanto el Conde de Champagne como el Papa Urbano II que lo reclama en Roma. Políglota y Hombre de Dios fue el creador del Centro de Interpretación, en Citeaux, de todo el material que tenían y seguía llegando de los Monasterios Esenios. A Esteban, la iglesia católica le hizo santo.
Ya había sido creada la Orden del Temple, no en 1118 como dice la historia oficial  ni en 1128 cuando en el Concilio de Troyes  (concilio convocado por los católicos, iglesia a la que la Orden del Temple nunca perteneció ni quiso pertenecer) se hacen públicas las Reglas de la Orden, entregándolas al papa y haciendo el paripé de obediencia, según esas Reglas. La Orden del Temple tenía desde mucho antes otras Reglas Internas y Secretas. Sólo faltaba ya el asentamiento en Jerusalén, para lo que crean la I Cruzada, con la cobertura legal dada por el papado y dirigiendo los ejércitos otro hombre del Conde de Champagne, Godofredo de Bouillón que culmina en 1099 con la toma de Jerusalen. En ese momento, Bernardo de Claraval tenía 9 años y no había participado, en la creación de la Orden del Temple, ni participó nunca en la dirección de la autentica Orden del Temple, pese a lo que digan los libros de la iglesia, de las universidades oficiales y (con mensajes camuflados) los de la Nueva Era.  Bernardo de Claraval, a quien la iglesia también  hizo santo, fue uno de esos personajes que como ahora, como en todas las épocas, se disfrazan de Seres de Luz, pero son auténticos Lobos Negros que en nombre de la Oscuridad a la que pertenecen, vienen a boicotear, a frenar, … la Evolución y Crecimiento Humanos.
En este momento, cuando tan cercano está el cambio profetizado y esperado, muchos de estos seres están de nuevo en La Tierra intentando confundir, engañar, … retrasar la Evolución. Ahora no pueden ocultar los conflictos que antes y ahora han creado. Los han convertido en Conflictos Cósmicos y los vemos por doquier, … Humanos portadores de Luz, contra representantes de la Oscuridad, … pero nuestra esperanza es que esta vez no se saldrán con lo que pretenden: O pierden, o las Energías Cósmicas les colocarán donde les corresponda. Allá ellos.
Confiamos en que este esbozo de la Orden del Temple nos sirva, para seguir aprendiendo y recibiendo la multitud de enseñanzas que nos dejaron. Es probable que en el futuro volvamos a la Orden del Temple y sus enseñanzas.
Mañana le Reflexión irá sobre los conceptos y utilización de la palabra esotérico.

De Conciencia y Evolución: ANALFABETISMO ESPIRITUAL ... (3)

ANALFABETISMO ESPIRITUAL... (3)


Analfabetismo espiritual... (1)
Analfabetismo espiritual... (2)

LA DESCRIPCIÓN DEL SISTEMA DE CONTROL (EN LO OCULTO)

Antes de hablar de las características que conforman el escenario oculto del Sistema de Control, debo decir que –dentro de la generalidad occidental- hay dos modos de enfocar lo que ocurre más allá del mundo físico:
A) Están los que defienden que tras la cortina sólo está Dios Omnipotente.
B) Luego tenemos a los no creyentes, que consideran que más allá de la cortina está la nada, y que no existe continuidad.
Precisemos que hay una perspectiva que no es nada nueva (posiblemente casa con la visión que tenían los gnósticos) y que es la que complementa a la que aquí vamos a desarrollar. Esa perspectiva nos dice que más allá de los límites de la materia hay un conflicto entre dos fuerzas cósmicas opuestas, de la cual nuestra dimensión es un espejo, un tablero de ajedrez a gran escala.
A decir verdad, los textos de las tres grandes religiones monoteístas sí describen la existencia de -al menos- un ente opuesto a la voluntad del Dios creador (que aquí no consideraré en los términos religiosos usuales, sino como una fuente de evolución); pero en el día a día del creyente, mientras no exista extraordinaria manifestación de ese adversario de Dios, éste se considera fuera de su influencia.
En la cultura religiosa residual que todos compartimos o hemos compartido, el racionalismo iría más allá y exigiría pruebas irrefutables, tales como el tridente o una grabación en directo del señor de los cuernos haciendo sus fechorías… (¡Qué mal ha hecho en nuestras mentes una imaginería que debía ser entendida alegóricamente!.)
La Realidad Oculta del Sistema de Control –la punta del iceberg que se nos muestra- entraña toda una serie de manifestaciones que van más allá de lo estrictamente humano, la incidencia de lo cósmico (mejor dicho, transdimensional) sobre esta dimensión. Esa incidencia se divide en dos: 1) la participación del cosmos evolutivo (la denominada Fuente Creadora) sobre nuestra psique predispuesta, conduciendo a la materialización de la conciencia (80 %, masculina, emisora, intelectual); 2) la injerencia de inteligencias suprahumanas sobre la humanidad, mediante las estructuras mismas del Sistema de Control, amén de extraordinarias apariciones ocasionales, tales como las llamadas ‘apariciones marianas’ o los encuentros con alienígenas.
Injerencia ésta que se concreta en términos de hostilidad sutil, no evidente salvo en determinadas ocasiones, como en los casos de abducciones.
La influencia del cosmos evolutivo se concretaría en el estímulo que reciben las mentes tendientes a la emancipación, respecto del Sistema de Control. La correspondencia a dicho llamado conduce a la integración del individuo (alma, 20 %, emocional, receptivo, femenino), del patito feo, en la corriente de la evolución, a través del ejercicio de la conciencia (80 %). La Realidad Oculta es el extremo-origen que da forma a la Realidad Evidente (que ya vimos aquí), el extremo-consecuencia.
Como se puede advertir, me posiciono -sin ambigüedad alguna- sobre la premisa de que el origen de la historia humana está en esa Realidad Oculta; y que la Realidad Evidente (el Sistema de Control físico) -la estructura carcelaria en la que corremos como descerebradas ratas enjauladas- no es sino la consecuencia, el diseño de unas inteligencias (que no sabidurías) que nos monitorean.
Dicho esto, he de añadir que el patito feo, el individuo (20 %) que se sabe responsable de reinstaurar el cordón que lo unía al cosmos evolutivo (mediante su 80 %), tiene el solemne cometido de advertir cómo se concreta (en lo energético y lo material) esa cadena que lo ata a la ignorancia, para destruirla con paciencia, eslabón a eslabón.
Consiguientemente, se precisa voluntad por su parte para identificar las fuentes que influyen sobre su psique e inspiran la actitud -frente a la vida-, que más conviene a esos supuestos seres hostiles. Acompañando a esa voluntad debe ir el esfuerzo constante por cerrar las vías (proceso de descondicionamiento) que permiten el acceso de las fuerzas involutivas a su vida.
Cuando he hablado sobre la necesidad de asumir que la realidad nos es desconocida, y que existían fenómenos que habían sido excluidos de la composición de la misma, me refería precisamente a esto, al intervencionismo cósmico. Esa asunción implica la tarea de analizar, más allá del discurso racionalista que impera desde la oficialidad (y el religioso de algunos sectores), el hecho irrefutable: existe una inteligencia suprahumana que opera sobre nuestro plano evidente de la realidad.
Esos hechos extraordinarios que se producen en todo el orbe –desde que el mundo es mundo- son la punta del iceberg de esa Realidad Oculta. Y, puesto que no podemos llevar hasta un laboratorio el bloque completo de hielo -ni tan siquiera esa ínfima parte emergente que se manifiesta todos los días-, debemos tratar de realizar un estudio intelectual de aquello que efímera y fugazmente se exhibe. Al menos concluiremos que el fenómeno es real y no fruto de mentes perturbadas. No todos los testigos mienten. No todos los testimonios son consecuencia de una confusión. Y todo el que ha dirigido su interés hacia el tema lo sabe con certeza.
El sujeto interesado por comprender la composición de la realidad (la Evidente y la Oculta) se tendrá que enfrentar con dos centinelas del Sistema de Control. El primero protege la religión, y su cometido es imprimir en la mente de todos los esclavos lo siguiente: Cuestionar las bases mismas de la religión es atentar contra la fe de las gentes. No te atrevas a ser crítico con asuntos tan sagrados.
El segundo centinela protege el fenómeno de la inteligencia sobrehumana (en el ámbito ovni) de un modo muy diferente, directamente opuesto: Los objetos volantes no identificados son patrañas que no merecen ser estudiadas. Escucha el testimonio de un encuentro con aliens, y verás que el fenómeno es un absurdo. Premeditadamente absurdo, para que la ciencia no meta en él sus narices, y descubra su veracidad. De este modo, incluyendo el ingrediente ‘absurdo’, el fenómeno se protege a sí mismo. Magnífica estrategia.
Como se puede observar, la inteligencia sobrehumana que se manifiesta en la religión está blindada, gracias al halo sacrosanto que las masas han convenido otorgarle. Mientras que, los ingredientes ridículos que se muestran en el fenómeno ovni (como en breve veremos) evitan el acceso serio de la comunidad científica oficial, que no quiere ver comprometido su prestigio en tales asuntos.

LOS INDICIOS CULTURALES DEL INTERVECIONISMO

Actualmente los indicios muestran a seres tecnológicamente más evolucionados que el humano, pero con una conducta que evidencia inmovilismo respecto a la evolución. Hay quienes justifican dicho proceder comparando a esos entes con observadores científicos que no se permiten interactuar con las criaturas observadas. Quienes así opinan desconocen que el comportamiento aparentemente indiferente de esas inteligencias tiene precedentes en el pasado, cuando el ser humano no consideraba la existencia de extraterrestres sino de elfos, ángeles, duendes. Sí, esas criaturas mitológicas –en ocasiones- también actuaban de ese modo.
Las abducciones (secuestros de humanos por parte de aliens) actuales se asemejan a los raptos mitológicos. La presencia de seres voladores que se reportan en el siglo pasado y el actual ya era conocida siglos atrás. Los encuentros sexuales entre supuestos extraterrestres y humanos no son una novedad. En el pasado otras criaturas sobrehumanas eran conocidas por practicar con humanos sexo no consentido. Entonces se les llamaba demonios, pero hoy bajan de un artilugio aparentemente espacial.
Desde hace siglos se han observado objetos volantes con forma de plato o vasija: El 27 de octubre del año 1180, en la provincia de Kii, Japón, causa revuelo la aparición en los cielos, tras la Montaña Fukuhara, de un objeto con forma de vasija de arcilla cocida que realiza maniobras de cambio de dirección. De nuevo en Japón, 24 de septiembre del año 1235, el shogun (general) Kujó Yoritsune está junto a su ejército cuando se observa en los cielos de medianoche el movimiento errático y veloz de unas bolas luminosas. El evento se prolongó hasta el amanecer. Yoritsune pidió respuestas a sus hombres, suponemos que a aquellos con algún mínimo conocimiento en la interpretación de eventos celestes. ‘Sólo es el viento, que hace que las estrellas se muevan’, le dijeron. (Ambos ejemplos aparecen en la obra Pasaporte a Magonia, Jacques Vallée, Plaza & Janes, 1972)
Numerosas tradiciones alrededor de todo el globo terrestre nos hablan de intervencionismo cósmico. No hemos de irnos muy lejos para advertir la presencia de esa intromisión en la cultura occidental. En la Torah hebrea -la cual da forma a parte del Antiguo Testamento de la Biblia cristiana-, texto que es considerado sagrado por las tres grandes religiones monoteístas (unos 3.500 millones de personas), se menciona la actuación de entes sobrehumanos que se relacionan con el hombre, tanto benéfica como nocivamente.
Tal es así que en Génesis 6:1-5 se nos dice que algunos de esos seres mantuvieron relaciones sexuales con las mujeres, hecho que también se deja entrever en la fábula de la mordida de la manzana por parte de Eva: ‘Mas sabe Dios que el día que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses sabiendo del bien y el mal’ (Génesis 3:5). Este relato bíblico tiene su origen en la cultura sumeria –cuya literatura es la más antigua del mundo-, la cual los hebreos habrían conocido durante el período de Cautiverio de Babilonia (siglo VI a.C.).
En el texto se nos cuenta cómo unos entes no terrestres (la Serpiente bíblica), en contra de lo designado por una autoridad superior (la cual había dispuesto un determinado proceso evolutivo, antes de permitir la libre expansión de los humanos creados) se rebelan contra sus designios e intervienen sobre Adán y Eva (simbólicos representantes de la humanidad), puede que a niveles sexuales o genéticos.
Observemos el texto sobre la premisa de que se nos quiere contar -con un lenguaje alegórico que supone una barrera para nuestra mente racional-, algo que realmente aconteció. Leamos y contrastemos las eventuales deducciones obtenidas, con la realidad. Tal vez, sólo tal vez, eso nos ayude a comprender mejor dónde estamos, y a nosotros mismos. Ese es el sentido que motiva su lectura.
El Árbol de la Ciencia del Bien y el Mal (Génesis 2:16) podría ser considerado un eufemismo de la Conciencia, cuyos frutos no serían sino el ejercicio pleno y maduro de ese discernimiento. Ahora bien, puesto que la Serpiente se anticipa al tiempo marcado para tomar esos frutos, y logra que los humanos (20 %, alma) lo coman, el proyecto evolutivo se interrumpe, pues los humanos –engañados- han decidido relacionarse con el mundo material sin una Conciencia real (80 %).
Y, tal como se nos dice en Génesis 3:11, la pareja concibe –por primera vez- que está desnuda, que tiene un cuerpo.
El final traumático e inesperado del Edén significaría que el proceso de adquisición de la Conciencia (80 %) plena por parte de los humanos (20 %) –necesaria para completar su formación-, se ve interrumpido por medio de la libre voluntad de los mismos, ante el interesado intervencionismo de esos entes que los han engañado. Entes que -como vimos en Génesis 3,5- engañan haciendo creer que dar el paso de la transgresión supone la inmediata obtención de esa Conciencia (‘seréis como dioses, sabiendo del bien y el mal’). Consecuencia de ese fraude, en contra de lo que la Serpiente había prometido (‘serán abiertos vuestros ojos y seréis como dioses’) los humanos reparan en que tienen un cuerpo, una materia; al contrario de lo que vivían previamente ahora se identifican con ella: ‘Abriéronse los ojos de ambos, y viendo que estaban desnudos…’ (Génesis 3:7). Resultado: el medio por el cual el ser humano se relaciona con la dimensión material es visual. Y el monitor de Conciencia (80 %) que debía servir para ser creativo, justo, pleno, no llega a ponerse en funcionamiento. Consecuentemente, será la mente humana, limitada, carente de los atributos de la Conciencia, la que –desde el desequilibrio emocional e intelectual manifieste al individuo en el mundo físico.
¿Y la Serpiente? Partiendo de la base de que el cuento bíblico narra –con todas sus limitaciones literarias- una parte de lo que aconteció, la Serpiente -como personificación de los entes intervinientes en la transgresión- podría ser identificada como los seres transdimensionales que manifiestan un singular interés por el mundo material. Y dentro de ese especial interés, los seres humanos –limitados en sus capacidades- entran a formar parte de esa tendencia o apego.
¿Qué ganan esos seres con la involución del ser humano? En breve especularemos sobre ello. Génesis nos dice que de la unión sexual (tal vez, genética) entre entes desiguales (supuestos hijos de Dios y mujeres) nació un híbrido denominado anakim. Y que esos anakim se convirtieron en los creadores de la piramidal estructura que da forma al Sistema de Control. Fueron respetados y temidos gracias a su entroncamiento con los dioses, derivando en reyes con funciones de sumo sacerdote. Igualmente, desde el gnosticismo se nos aclara que Caín –prototipo similar a anakim- nace fruto de la unión desigual (sexual o genética) entre las mujeres (Eva) y las entidades transgresoras (Serpiente). En el Evangelio de Felipe (logión 46) se nos dice:

‘Primero ocurrió el adulterio, luego el homicidio. Y (Caín) se engendró en adulterio, (pues) era el hijo de la serpiente. Por eso llegó a ser un homicida igual que su otro padre y mató a su hermano. Pues cada apareamiento que ha ocurrido entre disimilares es adulterio.’

Caín -en hebreo Nyq, significa producto (1)-, anakim; ambos son la misma cosa y encarnan una falsedad, una burda copia del verdadero ser humano. Son un producto del Sistema de Control y nos rodean en el día a día. Su esencia: carecen de empatía, sensibilidad, respeto, hacia los demás. Por sus obras los conoceréis, pues sus palabras engañan…

LOS INDICIOS EN EL PRESENTE

Si nos trasladamos a tiempos más recientes los indicios del intervencionismo son mucho más evidentes. Es ahora cuando debo presentar, por enésima vez, a Jacques Vallée (1939), uno de esos científicos que rompen con los convencionalismos de su época. Astrónomo e informático, Vallée se sumerge en la investigación del fenómeno ovni allá por los años sesenta del siglo pasado. Creo que su mayor aporte es haber abierto el fenómeno a nuevas vías de comprensión. Suyo es el término ‘Sistema de Control’ (de ahora en adelante, SC), como definición del paradigma terrestre cuyo origen se atribuye a la inteligencia transdimensional.
Para este científico el fenómeno ovni, así como las manifestaciones sobrenaturales de origen religioso y folclórico de todos los tiempos, tiene su raíz en la intervención de inteligencias de otra dimensión. Comparto completamente la hipótesis defendida por Vallée, no sólo por los argumentos que expone sino por mi propia experiencia. Así que, lógicamente, la hipótesis del SC es la columna vertebral sobre la que se construye este trabajo.
Dicho esto, precisemos: el intervencionismo cósmico se matiza en intervencionismo transdimensional. Y es que Vallée pone sobre el tapete las incongruencias de las manifestaciones ovni, y expone los lazos del fenómeno con las apariciones marianas y el ancestral folclore universal, como duendes, hadas, demonios, etc. Casi nada. Su teoría es un modelo unificador en el que las supuestas naves espaciales son parte -junto a la variada fauna sobrehumana que se ha reportado desde hace siglos hasta el presente- de una compleja red de inteligencia que –desde otra dimensión- actúa sobre el mundo físico.
Para llegar a ese punto, Vallée supera la interpretación que el psiquiatra Carl Gustav Jung (1875-1961) había hecho al respecto; esto es, los ovnis son proyecciones psíquicas archivadas en el Inconsciente Colectivo. Un objeto que puede ser detectado por los radares no es precisamente una proyección psíquica. Pero un objeto que se transforma como si fuera materialmente elástico tampoco encaja dentro de lo que culturalmente se supone que es una nave espacial. Dentro de la hipótesis del SC, el objeto volante no identificado es material pero puede dejar de serlo a placer.
Pero no sólo eso. Vallée revela las características físicas que asemejan el asunto ovni (humanoides incluidos) con la aparición mariana. Y equipara al duende y al súcubo (ente de apariencia femenina que mantiene relaciones sexuales con hombres) de la Europa medieval, con el supuesto alienígena que viene de otra civilización (véase el trabajo del Dr. David Jacobs); concluyendo que el fenómeno ovni no es físicamente extraterrestre ni el de las apariciones marianas es divino.
Más bien, a juzgar por los miles de testimonios con que contamos, el humano visualiza o percibe en esos seres la apariencia que ellos desean mostrarnos. Hablamos de entidades que -sin duda alguna- pueden generar la forma física que consideren oportuna, escenificando el acercamiento al hombre en los términos más apropiados según su lógica sobrehumana, una metalógica que se nos escapa. Una lógica para los humanos, bastante ilógica.
Parece ser que para esas entidades, el objetivo de dejarse entrever nada tiene en común con la evolución de la humanidad. Se diría que existe un propósito más complejo y alarmante, que se vislumbra tras la escenificación de los encuentros con humanoides. También con la escenificación religiosa, como veremos más adelante. Su teatralidad calculada parece incidir directamente en las capas más profundas de la psique humana, donde yacen los símbolos y arquetipos.
Y para que el encuentro entre humanos y entes de más allá de la cortina, no sea objeto de serios y pormenorizados estudios por parte de la comunidad científica (que pudieran obstaculizar el logro de sus propósitos), el fenómeno se reviste de rasgos ridículos y absurdos, como se puede observar en los siguientes casos:

*Rosa Lotti-Dainelli, italiana que lleva flores al cementerio, hasta que unos seres enanos que salen de una nave sonríen a la señora y le quitan el ramo y huyen. Año 1954.

*Joe Simonton, granjero de Eagle River, Wisconsin, atiende la petición de tres seres de metro y medio salidos de un ovni plateado, que le solicitan –cazo en mano- un poco de agua para cocinar. Agradecidas, las entidades le regalan galletas recién hechas en la parrilla del interior de la nave. Año 1961.

*Gary Wilcox, joven granjero de Tioga City, Nueva York, que observa una gigantesca nave ovalada de la que salen dos seres de más de dos metros de altura, según ellos proveniente de Marte. Le piden un poco de abono, pues en su planeta tienen dificultades para cultivar. Año 1964. En 1969, Vallée publica Pasaporte a Magonia, donde –aunque aun no menciona el Sistema de Control- aporta enorme cantidad de información que acabará dando forma a su hipótesis. Otra valiosa contribución es la compilación que recoge 923 casos ovni, que abarca desde 1868 hasta 1968, de los cuales he seleccionado algunos:

*15 de mayo de 1879: Golfo Pérsico. Avistamiento –desde el buque Vulture- de dos gigantescas ruedas (cada una de unos 40 metros de diámetro) que giran en el aire y se acercan lentamente a la superficie del mar. Duración aproximada: 35 minutos.

*12 de noviembre de 1887: En Cabo Race, en el Océano Atlántico, varios testigos observan -a bordo del barco Siberian- como sale del mar una enorme esfera ígnea, elevándose a unos 16 metros de altura –volando contra el viento- para acercarse hasta el buque, antes de partir a gran velocidad. Duración aproximada: 5 minutos.

*17 de abril de 1897: En Williamston (Michigan), al menos una docena de agricultores observa –durante una hora- las maniobras de un extraño objeto en el cielo, que aterriza. Del objeto sale un hombre de casi tres metros de altura, semidesnudo y agobiado por el calor. Se entiende que era el piloto. Los testigos dicen que su lenguaje era musical, como ‘una serie de mugidos’. Uno de los campesinos se le acercó y recibió un golpe que le fracturó la cadera.

*19 de abril de 1897: Kansas. Alexander Hamilton y su hijo se despiertan al escuchar alboroto entre el ganado y salen al exterior. Allí observan un ovni con forma de cigarro de 100 metros de longitud flotando a 10 metros del suelo. Observaron que en el interior había seis seres –hablando lengua extraña- que son calificados de ‘repugnantes’. Del ovni sale un cable rojo que arrastra consigo a una ternera, que aparece muerta a la mañana siguiente. (En tiempos más recientes, los ovnis parece que roban piezas de ganado elevándolas por los aires hasta llegar a la nave.)

*Marzo de 1945: Islas Aleutianas. A bordo del buque Delarof, de la US NAVY, 14 marineros ven surgir del mar una esfera oscura que vuela alrededor del barco antes de alejarse.

*14 de agosto de 1947: R.L. Johannis, de Raveo, Italia, observa un platillo junto a dos seres de menos de un metro de alto, con enorme cabeza, cara verde, ojos oscuros, grandes y saltones, sin cejas ni pestañas. Visten un cinturón, del que surgió un extraño vapor que provocó asfixia y sacudida eléctrica al testigo. Las manos de los entes eran verdosas, con ocho dedos parecidos a garras.

*Febrero de 1949: Un joven empleado de una compañía petrolífera de Pucusana, Perú, viaja en coche hacia Lima cuando observa un disco brillante en el suelo. Del ovni salieron tres seres parecidos a momias, con piernas unidas y un único y enorme pie. Las entidades preguntan al joven dónde estaban y charlan extensamente con él.

*13 de septiembre de 1952: En Frametown, Virginia, viaja en su auto George Snitowski, su esposa y su hija, hasta que el coche se paró sin causa aparente alguna. Advirtieron un olor desagradable en el ambiente y una luz potente brillando en bosque, hacia la cual se dirigió George. Al llegar a ella notó un hormigueo en todo el cuerpo, así como pérdida de equilibrio. Regresa junto a su familia y encuentra a su mujer aterrorizada, señalando a un ser de tres metros de altura que inspeccionaba el exterior del vehículo, cuyas puertas tenían el seguro puesto. Al poco, el ente se dirigió hacia la luz y los Snitowski observaron el ascenso a los cielos de la esfera luminosa.

*14 de septiembre de 1954: En Coldwater, Kansas, un niño de doce años, John J. Swain, regresa del campo cuando observa la presencia cercana de un ser del tamaño de un niño de cinco años. El ente tiene nariz y orejas muy largas, y parecía volar (sus zapatos parecían tener ‘aletas’) hacia un platillo suspendido a un par de metros del suelo, en donde se introdujo de cabeza. La nave ascendió y desapareció. La policía halló huellas extrañas.

*5 de octubre de 1954: Loctudy, Francia. Un panadero, P. Lucas, observa un ovni circula de unos tres metros de diámetro, del que salió un enano de cara ovalada, velluda, y ojos ‘tan grandes como huevos de cuervo’. El ente tocó en el hombro al testigo y le habló en una lengua desconocida, antes de regresar al ovni y despegar.

*19 de octubre de 1954: En Livorno, Italia, Bruno Senesi ve aterrizar en un campo dos objetos brillantes que desprenden humo. De ellos salieron unos pequeños seres rojos y monstruosos que lo persiguieron. El testigo, presa de un fuerte ataque de nervios, fue llevado a un hospital, donde aterrorizado trató de esconderse debajo de una cama.

*24 de octubre de 1954: En Les Egots, Francia, un niño ve salir a un hombre de un extraño aparato. Iba vestido de rojo ‘y sus ropas parecían de hierro’. Caminaba con las piernas rígidas, tenía cabellos largos y rostro peludo. Sus ojos eran ‘grandes como los de las vacas’.

*19 de septiembre de 1963: En Saskatoon, Canadá, cuatro niños observan un ovni ovalado suspendido sobre un campo. Se acercan y encuentran a un ente de tres metros de altura vestido con un hábito blanco, profiriendo sonidos ininteligibles mientras tendía las manos hacia ellos. Los niños huyeron presa del pánico, siendo hospitalizada una niña a causa del shock.

Todos estos casos no son sino un botón de muestra de lo que viene aconteciendo hasta nuestros días. Los avistamientos siguen produciéndose, y los encuentros y abducciones también. Uno de los casos recientes más sorprendentes de encuentro con humanoides aconteció el 17 de septiembre de 1994, cuando dos ovnis se posan en el patio del Colegio Ariel, en Ruwa, a las afueras de Harare (Zimbabwe). De los objetos salieron varios seres no humanos. Dos meses después del fenómeno, el Dr. John E. Mack (especialista en psiquiatría infantil) entrevistó a los niños, padres y profesores. El testimonio no arroja dudas: los niños vieron algo inexplicable que les provocó gritos, llantos y una agitada carrera en busca de los adultos.
John E. Mack (1929-2004), Doctor en psiquiatría y profesor en Harvard, trabajó durante años con abducidos de todo el mundo que describen la misma experiencia y seres, generalmente grises, denominación que se le da a los entes de menos de metro y medio de altura, cabeza abultada, largos brazos, ojos grandes y almendrados, y caminar torpe. Grises eran los entes que visitaron el Colegio Ariel. En 1994, Mack publica su estudio sobre el tema -tras cuarenta años de profesión-, dando crédito a los testimonios de los abducidos, de los que dice no padecen desórdenes mentales, ni esquizofrenia, ni alucinaciones.

ESCENIFICACIÓN Y FRAUDE

¿No resulta extraño que en muchos de los encuentros con humanoides, el artefacto volador haya sufrido alguna avería y veamos a los tripulantes afanándose por arreglarlo vistosamente, como quien trata de solucionar un problema en el radiador de su coche?
¿Y que algunos de esos artefactos, aunque aparentemente sofisticados, tengan detalles rudimentarios, como tren de aterrizaje o radio a cables? Apuesto que es teatralidad.
¿No levanta sospechas que los amables extraterrestres vengan en busca de abono para sus marcianos cultivos? Más teatro.
¿No es evidente que, precisamente en los detalles incongruentes hay una premeditada maniobra elusiva que trata de provocar el rechazo de las mentes críticas, para que así el fenómeno quede relegado (a la demencial Nueva Era, perfecto caldo de cultivo de su labor) y marginado, sin ser objeto de un análisis riguroso?
Marginación, todo sea dicho, de la que personas como Vallée o Mack lo sacan, a costa de las repercusiones que podrían tener sobre su reputación científica. Especulando sobre la base de las evidencias podemos pensar que la inteligente estrategia que esos escurridizos entes llevan a cabo, se pliega por completo a la tendencia hacia el analfabetismo que padece la humanidad. Sus incursiones, aun sin contar aquellas claramente hostiles en las que secuestran a seres humanos, no aportan NADA en absoluto a la causa evolutiva.
Tal vez, una de las motivaciones por las que –en ocasiones- el fenómeno ovni se muestra como un circo donde reina lo ilógico, la encontremos en esa doble cara que nos muestra. Es posible que cuando se dignan a traspasar la cortina dimensional tengan una sola prioridad, consistente en alimentar sus deseos, que bien pueden ser alimenticios (a niveles energéticos). Y que precisamente para distraer, para encubrir sus acciones hostiles y no levantar sospechas que dejen al descubierto la desventaja en la que estamos, recreen un burdo escenario de entes torpes, joviales, e interesados en la botánica. Esa sería una muy eficiente forma de disuasión. Además, los medios humanos, desde el desinterés que durante décadas le mostró la comunidad científica (hoy parece haber variado levemente), pasando por la caricaturización del fenómeno cuando puntualmente sale en las noticias, hasta la incursión del cine y la televisión -cuyos guiones son simplonamente adaptados a un público mentalmente pueril, COMO EL DE LA NUEVA ERA-, han colaborado de forma muy rentable a ese propósito.
En resumidas cuentas, dentro del paradigma global, hablar de las evidencias de un mundo físico visitado diariamente por inteligencias no humanas se equipara a la creencia en que Elvis está vivo.
Dentro de ese doble juego en el que la hostilidad se difumina con la (auto) caricaturización del fenómeno, hay indicios que nos hablan de un cierto paralelismo con las acciones propagandísticas humanas, que tan buenos resultados les han dado a las autoridades. (En política: véase la propaganda diplomática como la cara publicitada, y a las operaciones encubiertas de las agencias de inteligencia, como el objetivo primordial a ser ocultado.) La manipulación de los entes transdimensionales asoma en el estadio religioso, como en breve veremos; aunque hay un caso –que une a los supuestos extraterrestres con los cultos religiosos- especialmente revelador.
Así lo expuse en Guía para un Nuevo Milenio (Lulú.com, 2007):

‘En el apartado de los raptos destaca el sufrido por José Antonio da Silva, un soldado de Bebedouro, estado de Minas Gerais, Brasil, en 1969; secuestrado durante unos cuatro días por entes enanos, de apariencia ruda, con barba y largas trenzas, hasta que fue liberado a trescientos sesenta kilómetros de su lugar de origen. Durante su cautiverio le ofrecieron a da Silva ser su intermediario en la Tierra, a lo que él se negó. Acto seguido se puso a rezar el rosario, lo que hizo enfurecer a las entidades, que le arrebataron el objeto. Entonces, el joven soldado tuvo la visión de un ser que identificó con Cristo (con la idea occidental que de él se tiene), pies descalzos y túnica, que le comunicó algunos mensajes. De nuevo, jugando con la curiosidad que rige el fenómeno religioso… Resulta llamativo este último elemento del relato, nada anecdótico, que revela el contenido simbólico y psicológico de un episodio en el que se pueden ver las conexiones ovni-religión. Pareciera que, puesto que Antonio da Silva inicialmente no accede a ser un intermediario de sus secuestradores, estos se ven obligados a recrear una imagen religiosa que venza su negativa. Estamos, posiblemente, ante uno de los más representativos ejemplos de cómo el mito no es sino un artificio construido para jugar con nuestras emociones.’

La intervención de inteligencias sobrehumanas en el plano terrestre no puede simplificarse creyendo que el fenómeno es un espejo que refleja –naturalmente- la realidad humana, sino a la inversa: nuestro paradigma refleja las sombras creadas por las imágenes que los titiriteros transdimensionales ejecutan. Ellos serían las inteligencias que influyen sobre las nuestras, y no a la inversa. Si en el caso de abducción experimentado por José Antonio da Silva aparece el elemento cultural religioso, ahora que nos adentramos en el análisis de ciertas teofanías (manifestaciones de Dios al hombre) de la cultura cristiana, no sólo encontraremos similitudes en los efectos físicos sino explicación al contenido subyacente en ambas manifestaciones.

INTERVENCIONISMO EN LA RELIGIÓN

En la cultura religiosa –desde sus libros sagrados, pasando por las tradiciones, hasta llegar a acontecimientos históricos recientes- abundan los relatos en que aparecen criaturas que intervienen a favor o en contra de los intereses humanos. Esas intervenciones supuestamente beneficiosas son las que debieran llamar la atención, más que las narraciones medievales que nos hablan de súcubos e íncubos (entes de apariencia masculina que mantienen relaciones sexuales con mujeres) y otros entes oscuros que pueden encontrarse en las culturas de todo el mundo, ya se les llame jinns o demonios. Y la razón es la siguiente: en el analfabeto paradigma terrestre donde los detalles y las incongruencias pasan desapercibidos y no son pesados en la balanza, las contradicciones y paradojas de los mensajes –aparentemente positivos- enviados a las masas, bien merecen ser escrutadas con atención.
Máxime cuando se advierte que -por norma- dichos mensajes amparan muy perspicazmente la dependencia y sumisión al discurso de la autoridad.
‘En los detalles está el diablo’, dicen los anglosajones, creo que con mucho acierto. Es la letra pequeña la que esconde la trampa que nos coloca en desventaja. En lo que se oculta tras lo evidente es donde da comienzo la madriguera del Conejillo Blanco que guía a Alicia. En dar algo por sentado, está nuestro error.
La superioridad (no hablo en términos morales) de las inteligencias del otro lado, demostrada en cómo actúan sobre las leyes físicas, no ha sido aprovechada en beneficio de los humanos; y no me refiero a resolver nuestros problemas materiales, sino en instruirnos en un mejor vivir. Podríamos pensar que algún código les veta inmiscuirse en los asuntos mundanos. Y al pensarlo estaríamos errados.
Los indicios en materia religiosa nos permiten seguir un rastro que conduce hasta unas entidades -conocedoras de las deficiencias emocionales e intelectuales del hombre-, que actúan como protectores y garantes del SC. Esa es la única labor que se le puede atribuir a quienes protagonizan en el nombre de Dios, una serie de escenificaciones bien urdidas, con el mezquino empeño de mantener subyugado al hombre y la mujer. Si alguien se propusiera convertir a un ser cósmico –con toda la plenitud que ello implica- en un sumiso esclavo, el medio pertinente, la clave correcta, estaba en adulterar el concepto que ese ser tiene de sí mismo; corrompiendo su identidad y reconduciendo su propensión natural a buscar la trascendencia, hacia lo exterior, con el único fin de que cualquier proceso de introspección (HACIA LA CONCIENCIA QUE OTORGA EVOLUCIÓN Y PROSPERIDAD) quedase neutralizado. Ese ha sido el cometido de las estructuras religiosas, y sigue siéndolo. Paralelamente, el quehacer de quienes diseñaron ese esqueleto religioso (Dios externo, jerarquía, mitología, tradición, dogmas, etc) ha sido velar por su permanencia, y sofocar cualquier atisbo de insurrección. Si dentro de la propia estructura brotaba el pensamiento crítico, allá se enfocaba el intento del ‘otro lado’ por controlar el fuego de la duda que todo lo quema…

Francia, 1208. Un sacerdote, Domingo de Guzmán, empeñado en la labor evangelizadora de su señor (Demiurgo, se entiende), recibe la aparición de la Virgen María, quien le entrega el rosario, ‘arma poderosa’ contra los herejes. Por hereje se entiende a quien se atreve a dudar de la legitimidad del poder terrenal de la Iglesia. Herejes eran los cátaros, que enseñaban que el Papado era –como todo el orden establecido- obra de un ente (Demiurgo) opuesto a Dios. Y por ello, los herejes fueron destruidos. Ya se sabe, la geopolítica de dios… Posteriormente, el papa Pío V atribuyó la victoria cristiana en la Batalla de Lepanto (1571) a la intervención de la Virgen María, mediante el uso del rosario. Se entiende que la Virgen María es el ropaje adecuado para la supuesta teofanía vivida por Domingo por una única razón: el testigo cree en ella; igual que José Antonio da Silva creía en un apuesto Jesús de ojos azules.

Poco importa si el personaje femenino en cuestión no existe como tal, más allá de ser una mujer que –supuestamente- vivió hace dos mil años. Toda la veneración que hoy le otorga la Iglesia Católica es un producto artificial, de puro marketing, que tiene su origen siglos después de su muerte. En los evangelios no hay ni rastro del estatus del que hoy goza. Una buena razón por la que la Virgen María fue creada como icono a reverenciar, podría estar en el intento de la jerarquía cristiana por restar atractivo a otro modelo femenino que estaba siendo considerado por los fieles: María Magdalena. Magdalena era respetada y observada por muchos herejes como una imagen arquetípica de la Esposa, del Cristo Femenino, y como tal está equiparada al varón; se podría decir que es una figura autónoma, que no gira alrededor de una autoridad masculina.
Por el contrario, la Virgen María representa perfectamente a la madre que debe obediencia al varón y gira alrededor de esa autoridad. El personaje que se muestra a Domingo de Guzmán cumple ese esquema arquetípico involutivo: es una enviada de su hijo y representa la decapitación del arquetipo femenino que toma forma en Magdalena. La Virgen María interpreta su rol frente a Domingo a la perfección, y no ha dejado de hacerlo hasta el día de hoy. Porque con ella en el escenario se logra uno de los puntos elementales que otorgan cierta solidez al SC: la anulación de un verdadero arquetipo femenino que sirva de referente para la canalización de esas energías motrices, en la profunda psique del hombre y la mujer. Así que, en sustitución de ese modelo emancipador que se personifica en Magdalena, que no sólo marca el camino para la expresión de la energía femenina, sino que ya nos está hablando de Los Esposos (El Complemento, la reunificación de las energías separadas y adulteradas), tenemos a la doliente Virgen María, un paradigma accesorio del varón que ordena y manda.
La presencia de la Virgen en las teofanías de los siguientes siglos es sobresaliente, aun dando por hecho que algunas de ellas no son sino interesadas fabulaciones. No obstante, en casos como el vivido en Fátima en 1917 está acreditado que sí hubo intervención sobrehumana, alienígena, se entiende.
En el siglo XIX, Europa, en medio de unas decisivas mareas sociales que lograban el apoyo de los más desfavorecidos dentro del SC, las apariciones marianas se adaptan y eligen –mayormente- a analfabetos como portavoces de sus discursos. Las herejías perdían peso y ahora se trataba de evitar que las clases bajas dejasen de creer en el mito. El mensaje, lejos de ser didáctico, se compone de advertencias y llamados al sometimiento a la doctrina religiosa. Es la personificación de la amedrentadora, carismática y victimista mamá que hace uso de su supuesta posición en el orden de los cielos, para pedir más tiempo al colérico papá dios antes de desatar ira sobre los hombres. Ese tiempo que Nuestra Señora le regatea al dios macho para la humanidad, es su elemento de trueque, el conveniente anzuelo para las almas. Lista que es ella. El cambalache, el canje, no es otro que energía, como veremos en breve. Primero, una descripción del personaje:

REACCIONARIA, RITUALISTA, AGLUTINADORA DE MASAS

Exige al creyente que doble el espinazo ante el Obispo de Roma, Padre de los reyes, Primado de Italia, Príncipe de los Obispos, Sucesor del Príncipe de los Apóstoles, Siervo de los Siervos de Dios, Pastor del Rebaño de Cristo, Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano, y –casi lo olvido- Representante de Jesucristo en la Tierra. El ideal de la protagonista de las apariciones es la conversión en cantidades industriales. Desea que se le pida, que se focalice la mente en ella, pero desde la súplica y la humillación propias de criaturas desvalidas que deben sacrificarse en extremo para obtener un poco de misericordia divina.
En 1531 se aparece en el Cerro de Tepeyac, México, a un indio llamado Juan Diego. La elección no es casual. Ha venido a elegir al colectivo que tiene por objetivo, el indígena americano. Ocho millones de conversiones en los seis años siguientes.
La primera mitad del siglo XIX estuvo marcada por el papado de Gregorio XVI, pontífice rígido en la defensa de la unidad entre el Estado y la Iglesia. Este elemento exhortaba a la quema de libros, y en su encíclica Mirari Vos (1832) condena a quienes osen cuestionar a las autoridades, tanto las monárquicas como las religiosas, pues quien lo hiciera debe saber que se subleva contra el mismísimo Dios. En las apariciones de La Salette, Francia, 1846, Nuestra Señora se aparece a dos niños pastores y se queja de que la gente no acuda a misa ni cumpla con la Cuaresma. Sus mensajes iban dirigidos al Papa Pío IX, al que llama ‘Vicario de mi hijo, el Santo Padre’, quien bendijo las apariciones y le construyó una basílica. En París, 1830, una monja llamada Catherine Labouré recibe la visita del ente, anunciando la llegada de tiempos dramáticos, por lo que se precisaba una acción rápida. Había que actuar a favor del rey Carlos X, peón del catolicismo más reaccionario, que corría peligro. En efecto, una semana después de aquel encuentro el monarca hubo de huir de las fuerzas revolucionarias que no querían más privilegios reales ni eclesiásticos.

SÁDICA

En Fátima, 1917, la caricaturesca versión de lo que debe ser un ente celestial le pide a sus testigos, tres niños -de seis, nueve y diez años- que ayunen. Además, consiente que sigan llevando dolorosos cilicios (gruesas cuerdas) bajo las ropas (sacrificios al Señor, para la conversión de los pecadores), aunque les deja quitárselos para dormir. ¿Por qué consiente la entidad que descansen sin los cilicios, si ello –según ella- salvaba almas?
Parece ser que los tres menores pasaban despiertos las noches por esa causa y no rendían durante la trabajosa jornada diurna. Conviene saber que dos de los niños, hermanos, eran de frágil salud, y la influenza de 1918 les afectó mortalmente. Francisco Marto muere dos años después de las apariciones; su hermana Jacinta, que padecía pleuresía (enfermedad pulmonar que provoca dolor al respirar), falleció un año después que su hermano. En La Salette, la Virgen se muestra llorosa y decepcionada: si no hay sacrificios y rezos por parte de los fieles, no podrá frenar por más tiempo la ira de su hijo. Sacrificios que acentúan el sentimiento de culpa en la psique del adepto.

SUPERCHERA Y EGOCÉNTRICA

Cuando los testigos de una aparición comienzan a multiplicarse, la entidad pide que se le construya un santuario o que el dinero recaudado sea usado para las procesiones en su honor, como ocurrió en Fátima. Al indio Juan Diego, la Virgen le pide que allí donde se apareció se le construya un templo.
Lo mismo le ocurre a Santiago el Mayor, en la Zaragoza del año 39, a quien la entidad se aparece justo cuando el apóstol –cansado de fracasar en su intento de llevar almas a su señor- está decidido a abandonar la Península Ibérica rumbo a casa.

En el siglo IV, en Roma, los testigos de la insigne visita de la Virgen María son un acaudalado matrimonio, al cual se indica que un buen uso de su fortuna sería la edificación de un templo en su honor. Hoy en día se levanta en aquel espacio la Basílica de Santa María la Mayor.

Año 1061, Norfolk, Inglaterra. Un noble es objetivo de la aparición de la Virgen, que le dice en una visión que allí mismo debe construir una réplica exacta de la que fuera su casa en Nazaret. En la actualidad es el santuario católico más visitado del país.

Cambridge, Inglaterra, en el año 1251. Simón Stock recibe la visita de Nuestra Señora, que le entrega un escapulario (colgante de tela con la imagen del ente) a modo de fetiche. Le promete a quien lo lleve –con fe- que no irá al infierno.

En París, 1830, la monja Catherine Labouré volvió a ser visitada y la Virgen le revela una oración (María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a ti) que debe inscribirse en medallas para el populacho. Los siete años siguientes se repartieron diez millones de fetiches. Durante los setenta años siguientes a la aparición, sólo en Francia se fundarán más de cien nuevas órdenes religiosas católicas. De nuevo en Francia, concretamente en Lourdes, se produce otra destacada teofanía:

Año 1858. Bernadette Soubirous, de catorce años, es la receptora. La entidad le pide a la niña que le haga saber al sacerdote local que quiere una capilla en aquel mismo lugar. También quiere solemnes procesiones en su honor y que Bernadette se arrodille y bese el suelo como ejemplo para los pecadores. Sólo cuatro años antes de la aparición se establece en Roma el dogma de la Inmaculada Concepción. Aquellos convulsos y críticos tiempos para la Iglesia Católica fueron socorridos por un aluvión de teofanías que supusieron un verdadero balón de oxígeno para la institución, y para el mito. En Gietrzwald, Polonia, la entidad se aparece a unas niñas en 1877, cuando el catolicismo se veía amenazado por Prusia. Pero si hay un paradigma de aparición mariana que reúne todos los elementos antes mencionados y además nos muestra la semejanza que comparte con el fenómeno ovni, ese es Fátima.

FÁTIMA, 1916

Lucía dos Santos y sus primos, Jacinta y Francisco Marto, reciben la visita de un ser que se dice El ángel de la Paz. Éste les pide oración y sacrificio, así como una buena actitud para aceptar todo aquel sufrimiento que el Señor les envíe. (Este es un preámbulo para aclimatar a los testigos.) Un año más tarde, en mayo de 1917, mientras pastorean sus ovejas entre los cerros, unos extraños relámpagos preceden la aparición de una entidad de apariencia femenina. Les anuncia que proviene del cielo, y cita a los niños a acudir los días 13 de los seis meses siguientes. Añade que los tres lograrán ir al cielo, aunque Francisco ‘habrá de rezar muchos rosarios para ello.’ (La oración se consolida como objetivo prioritario, tal como ocurriera con las otras teofanías descritas.)
La extraña dama les pregunta si acceden a soportar todo el sufrimiento que Dios les enviará, como reparación de las ofensas de los pecadores. (El factor de la voluntariedad para aceptar lo que se acometerá sobre ellos es un elemento a destacar. Otras expresiones de este factor se pueden observar en la estrategia llevada a cabo a través de la oración, el rosario, los escapularios, las medallas-fetiche; casos en los que –sutilmente se induce al creyente a dar su conformidad para intervenir como respuesta a una súplica o imploración. Ocurre igual en muchos casos de encuentros con humanoides. En el ámbito terrenal, la cesión de soberanía que se ejecuta mediante la voluntariedad la tenemos en los procesos electorales, en los cuales el creyente en su líder entrega el voto, dando su conformidad para que éste intervenga.)
Al mes siguiente, los tres niños acudieron a su cita en compañía de varias decenas de personas, todas rezando el rosario. Otra vez surge el extraño relámpago (ingrediente que lo vincula al hecho ovni) y la dama aparece flotando (otra semejanza con el encuentro con humanoides) sobre una encina. La entidad desea que Lucía dos Santos sea un instrumento por el cual se establezca el culto al Inmaculado Corazón de María como medio de salvación. (Semejanza con el caso de José Antonio da Silva.) En la tercera aparición el público ascendió a cuatro mil personas. (La gran afluencia de gente es, lógicamente, parte del objetivo marcado por el ser transdimensional.)
La dama insiste en la necesidad de rezar diariamente el rosario, único estimulante para que ella se ponga manos a la obra en su trabajo salvador. (Aquí se concreta el trueque que -sutil y pícaramente- desea establecer: oraciones humanas que supuestamente conducirían a la actuación de dios. Sin oración no hay respuesta. Ese es el engañoso convenio, voluntariamente aceptado por el ganado.) Hasta el momento el ente no ha revelado su identidad, creando la expectación precisa que impulse a los creyentes a regresar y saciar su curiosidad. Hace hincapié en que la receta que aplaca la ira divina es la oración y el dolor. La dramatización se acentúa con una escena brutal del infierno lleno de almas.
Además, añade un nuevo elemento: la dama desea que Rusia sea consagrada a ella. Si no se pone remedio, Rusia esparcirá sus errores por el mundo, causando dolor al Santo Padre y a Dios. (Aquí se reconoce la autoridad de los intermediarios, con el pontífice a la cabeza. Los sucesivos papas tomarán la solicitud de esta entidad como algo personal; especialmente, Juan Pablo II.)
En la cuarta aparición la entidad dispone que el dinero recaudado ha de usarse en celebraciones en honor de la Virgen y en construir allí una capilla. (Nuevo ingrediente que forma parte del patrón, consistente en concentrar en un espacio específico a los miles de creyentes, que enfocan sus psiques en generar oraciones de sumisión, miedo y dolor. La oficialización es producto de la vocación expansiva del fenómeno.)
La quinta convocatoria atrae a treinta mil personas, y el ente –bondadoso como nadie- accede a que los niños no duerman con el cilicio. Con el ánimo de acrecentar el interés anuncia que el mes siguiente también acudirán a la cita Jesucristo y San José. Llega la última de las apariciones, ante setenta mil personas que rezan el rosario. Llueve copiosamente y aparece la entidad, que se expresa así: Soy la Señora del Rosario y quiero que aquí se me construya una capilla. Ya lo había mencionado dos meses antes, pero conviene repetirlo. Y da comienzo el espectáculo que sirve de colofón. Después de todo, los objetivos ya han sido marcados y empiezan a materializarse:

1) Conducir las mentes de los creyentes hacia una tóxica forma de divinidad femenina. Una personificación que reconoce a sus representantes terrenales y que actúa como recadera del Reino de los Cielos.

2) Enfocar las emanaciones mentales de los creyentes, desde posición desventajosa, hacia la supuesta consecución de la misericordia divina. El trueque. Tú me das tu energía vital y yo te engaño, haciéndote creer que lo que me entregas culminará en la obtención de lo que pides.

3) Movilizar a grandes multitudes hacia el punto exacto que la dama ha marcado. Construcción de un espacio que acoja a millones de almas, con el efecto multiplicador que siempre acompaña a las expresiones públicas y rituales de dolor y veneración.

4) Dirigir las mentes de los creyentes contra los movimientos sociales y políticos que, representados en la Rusia revolucionaria, amenazaban el poder material de la Iglesia Católica, así como su influencia sobre las psiques de las gentes. El deseo del ente acerca de Rusia ejerce su peso a niveles políticos; si alguien lo duda, que se informe sobre cómo la mitología de Fátima influyó religiosa y políticamente sobre Juan Pablo II, incluso en su oposición a la Teología de la Liberación.

5) Convertir los eventos de Fátima en todo un prototipo a seguir explotando. La estrategia seguida (esto es, crear expectación –mes tras mes-) hasta la masiva asistencia del último evento, fue un éxito que –incluso- logró atraer a miembros de la prensa. El que los medios dieran testimonio de lo que allí ocurrió eleva más aun la categoría del acontecimiento, al entender del esclavo del SC.
Los fenómenos paranormales que se produjeron en Fátima tuvieron una cobertura mediática decisiva que nos permite conocer –de manera fiable- los nexos entre lo que allí se vivió y los efectos que rodean al fenómeno ovni. Todo dio comienzo con la aparición de la entidad, que salía de un globo luminoso que luego se dirige hacia el sol. La lluvia cesó, las nubes desaparecieron y –aparentemente- el disco solar giró y lanzó rayos multicolores. Los testigos estaban presenciando –aterrorizados- la denominada ‘Danza del Sol’, que bien podría consistir en la aparición y maniobra de un objeto rojizo de un tamaño lo suficientemente grande como para que la perspectiva del público lo vinculase con el propio sol.
Como señala Jacques Vallée, ‘los acontecimientos de Fátima incluyen la aparición de bolas luminosas y resplandores de colores extraños, y una sensación de oleadas calientes, características todas del fenómeno ovni.’ La conversión y obediencia de las masas, merecía un espectáculo a la altura de las expectativas. Y así fue. Los testigos, creyendo que se produciría el fin del mundo se echaban a la tierra.
La Revolución de Octubre en Rusia (que ocurrió en noviembre), menos de un mes después de la Danza del Sol, merecía aquel despliegue de medios… Menos de un mes más tarde de aquel último evento en Fátima, el 7 de noviembre de 1917, daría comienzo la Revolución de Octubre. Lenin y Trotsky lideran a las masas contra el poder del Zar Nicolás II. De aquella experiencia nacería el primer estado socialista de la historia.
Tal vez esa fuera la razón por la que la Señora del Rosario había dejado para octubre su muestra de poder más espectacular. La ocasión lo merecía. Como hemos podido observar, los alardes de la danza solar fueron anunciados con meses de antelación (13 de julio), desde el momento en que la Virgen deja claro que Rusia es su enemiga. Más información detallada sobre Fátima, aquí.

¿Son las curaciones milagrosas un elemento exclusivo de las manifestaciones religiosas? En absoluto. Las curaciones producidas fuera de una explicación común o del ámbito sanitario también aparecen en el fenómeno ovni y su carácter parece ser impremeditado. Como el caso de un médico francés que en 1968, herido en una pierna tras sufrir un accidente, despierta de madrugada y observa la presencia de dos ovnis discoidales (que se fusionarían en uno solo), en el exterior de su hogar. Aquellos objetos emitían una potente luz que envolvió toda la casa, produciendo la desaparición –esa misma noche- de la herida en la pierna del doctor. El efecto de aquella extraña radiación continuó, pues días más tarde desaparecieron otras heridas que el médico había sufrido en la Guerra de Argelia.

(1) Nyq: ‘entallar, fabricar, hacer por un artífice, forjar’, Hebrew-Aramaic and English Lexicon of the Old Testament (#8544), por Francis Brown, S.R. Driver y Charles A. Briggs, 1906; basado en Wilhelm Gesenius, Lexicon Manuale Hebraicum et Chaldaicum, 1833.

Radio Tierra Viva: LAS MENTIRAS DEL PORTAL DE ORION Y DE LOS CANALIZADORES ABREPORTALES

LAS MENTIRAS DEL PORTAL DE ORIÓN Y DE LOS CANALIZADORES ABREPORTALES

Parte del escrito de uno de los canalizadores abreportales:
“La constelación de Orión es la sede de la Confederación Galáctica y de su Consejo de los 24 Ancianos. Orión es el punto de referencia cósmico de AM-la Madre Galáctica, la energía que, laboriosa y amorosamente teje y cuida la trama y la urdimbre del telar de la vida en la galaxia”.
 
Ellos llaman a las puertas del Planeta Tierra.
 Los más altos grados de la Confederación quieren abrir nuevos niveles vibratorios, insospechados hasta ahora, como parte del proceso evolutivo de la Humanidad. Es el momento de su llegada, es decir, de elevar el nivel de nuestra vibración y de que ellos reduzcan el nivel de la suya, para que se pueda producir un contacto energético, como nunca se había producido antes a nivel planetario.
 
Es el momento de responder, y abrir desde abajo la parte de la puerta que corresponde a los seres humanos conscientes, a los seres espirituales encarnados en este planeta aquí y ahora. Se trata de una cita planetaria, mas que importante, crucial y determinante para el éxito del proceso de Ascensión.

Llegan con INANA a la cabeza, la energía generadora y sustentadora de AM-el suspiro galáctico que alienta la vida, la fuerza creativa original y primigenia. La fuerza dual nucleadora de todas las manifestaciones energéticas femeninas reconocidas en el Planeta Tierra.
 
Aunque en los meses pasados recibí de los Maestros mucha información sobre los procesos precedentes a la apertura de este Portal de Orión, que he comentado con detalle en algunos escritos míos; en los últimos días he recibido desde los planos de propia Confederación, todo un trabajo ceremonial detallado para la realización, a nivel mundial, de esta sagrada y crucial apertura".
 
Escrito de un abre pórtales y supuesto canalizador de los “Maestros” de Orión y de la “Confederación Galáctica” para la Apertura “Sagrada” del Portal en el 8-8-8 (el pasado 8 de Agosto del 2008)
 
Breve análisis de las afirmaciones vertidas por el Canalizador-abre portales
 
Por supuesto y antes de nada decir, que los de la “Confederación Galáctica”, no acudieron “a la cita planetaria, más importante, crucial y determinante” para los seres humanos el pasado 8 de agosto del 2008 (8-8-8)*,  que no hubo “ningún contacto energético como nunca se había producido antes a nivel planetario” y que no se abrió ninguna puerta dimensional.
 
*Tampoco lo hicieron el 9-9-9, ni el 10-10-10, ni el 11-11-11.
Con respecto a estas repetidas y manidas fechas, solo decir ¿Hasta cuando vamos a seguir creyendo en ellas?
¿De verdad pensamos que el ritmo de las galaxias, de otras civilizaciones externas de nuestro sistema Solar, se miden por nuestro imperfecto Calendario Gregoriano?, unas fechas del calendario (8-8-8, 11-11-11) que fueron modificadas en marzo de 1582, por conveniencia del papa Gregorio XIII y que ni siquiera es la forma de medir en nuestro humilde planeta Tierra por todos sus habitantes, cuando el calendario Judio mide su tiempo en el año 5.772 , los Chinos en el 4.709 y los Musulmanes en el 1.433. Es tiempo ya de cuestionarse las mentiras y las falsedades y de investigar por nosotros mismos.

Dice el canalizador que la “Confederación Galáctica” tiene su “Sede” en la Constelación de Orión, pero ¿quienes son la Confederación Galáctica? y ¿como sabe que en esa inmensa constelación tiene allí su sede dicha confederación?
Veamos quienes son la Confedración Galactica y más abajo quien es INANA:
El engaño de Asthar Federación Galactica
Hecho por el Nuevo Orden Mundial


El comandante Asthar es otro de los engaños asociados
al proyecto blue beam del gobierno secreto por implantar el nuevo orden mundial

Utilizan a muchas personas para que construyan una red energética sobre la tierra "Rejilla Magnética de la Tierra" y abran vórtices energéticos, para llevar a cabo los planes oscuros y que entre mucha mierda por esas aperturas que perjudican a las personas como perjudican las líneas hartmann cuando las crearon porque las líneas hartmann también fueron creadas por los oscuros del gobierno secreto para enfermar a las personas.

Recuerden que la new age fue creada por el gobierno secreto del...
nuevo orden mundial para el control mental preparando a la humanidad hacía una religión única y ahora miles de personas de la new age ponen su energía y abren su corazón al extraterrestre Asthar Sheran que dice tener muchos nombres y que va a venir a salvar a la humanidad en platillos volantes con la federación galáctica, así mientras tú creas en esta manipulación del nuevo orden mundial, te quedas tranquil@ y no harás nada por parar la trama de dominación humana que están llevando a cabo estos sujetos.


pero ¿de dónde viene Asthar?

ya es mencionado en la biblia como Astaroth el demonio
Astaroth, Astarte, para saber más sobre Asthar y diosa Astarte y el engaño de estas fuerzas oscuras para que las invoques creyendo que son seres de luz, lee el estupendo libro del ex-sacerdote Salvador Freixedo Defendámonos de los Dioses!!

El logotipo del comando asthar lleva una pirámide iluminati

Asthar Sheran también es un anagrama de "Herr Satanas", donde herr en aleman significa señor.Tiene relación probablemente con los proyectos Haunebu y Vril del tercer reich.


También forman parte de este proyecto de control mundial las supuestas canalizaciones del arcángel Miguel, Metatron, Kryon, St Germain, así como proyecto rayo azul, proyecto montauk, proyecto haarp, proyecto chemtrails....
ya sabéis que hay un programa de ondas de baja frecuencia para hacer creer a la gente que esta recibiendo canalizaciones de mensajes de ángeles, arcángeles, estraterrestres, intraterrestres, etc.
La virgen María es la representación de Isis, Isis es a su vez la representación de la reina Semiramis, el símbolo de Semiramis es la paloma, la paloma significa muerte y destrución, aunque nos engañen y nos hagan creer que la paloma es el símbolo de la paz, así es con casí toda la simbología que conocemos
Cuando tú invocas al YO SOY estás dándole tu energía a fuerzas oscuras, aunque el gobierno secreto a través del programa new age (nueva era) te haya hecho creer que es para tu expansión y crecimiento personal, sabes cuando haces rituales o invocaciones a las diosas a quien estas atrayendo de verdad? a Semiramis

sobre Astaroth http://es.wikipedia.org/wiki/Astaroth

Defendámonos de los Dioses!!
http://www.scribd.com/doc/2069520/freixedo-salvador-defendamonos-de-los-dioses

Para saber más sobre Semiramis y El Gran Secreto
http://www.lulu.com/items/volume_63/2490000/2490631/1/print/2490631.pdf
proyecto blue beam - rayo azul
http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_bluebeam11.htm

Acerca de la "Federación Galáctica de Luz"

Federación Galáctica de Luz(ifer) y Nuevo Orden Mundial (NWO)

Veamos ahora alguna información sobre la constelación de Orión, donde supuestamente tiene su "Sede" la Confedración Galáctica de Mentiras. Más de 37 estrellas principales, Orión es considerado por la mitología como un guerrero, cazador, un gigante, nacido de los orines de los dioses (de ahí su nombre Orión), violador de Merope...

Orión, el Cazador, es una constelación prominente, quizás la mejor conocida del cielo. Sus estrellas brillantes (más de 37) y visibles desde ambos hemisferios hacen que esta constelación sea reconocida universalmente. La constelación es visible a lo largo de toda la noche durante el invierno en el hemisferio norte, verano en hemisferio sur; es asimismo visible pocas horas antes del amanecer desde finales del mes de agosto hasta mediados de noviembre y puede verse en el cielo nocturno hasta mediados de abril, al menos en el hemisferio norte.
Orión se encuentra cerca de la constelación del río Eridanus y apoyado por sus dos perros de caza Canis Maior y Canis Minor peleando con la constelación del Tauro.

En la mitología griega Orión fue un gigante que, según algunas versiones, nació de los orígenes de los dioses Zeus, Poseidón y Hermes. Un día los dioses visitaron a un anciano llamado Hirieo que no podía tener hijos pero deseaba tener uno. En agradecimiento por su hospitalidad le concedieron su deseo: orinaron en la piel del buey que se habían comido. Cuando finalizaron le dijeron que enterrara la piel y que dentro de nueve meses tendría a su hijo. Después del plazo mencionado nació un niño que fue llamado Orión en recuerdo de los orines que lo habían engendrado.
Existen diversas versiones del mito de Orión. Una de ellas cuenta que Orión había violado a Mérope, hija de Enopión, quien por ello, lo dejó ciego. Helios le devolvió la vista y a continuación Orión se convirtió en compañero de caza de Artemisa y Leto. Prometió aniquilar todo animal que hubiera sobre la tierra, por lo que Gea se enfadó e hizo nacer un escorpión enorme que picó a Orión y lo mató.
Orión está representado por un guerrero alzando su arco, su espada o garrote y cubriéndose del enemigo con un vellocino o un escudo. A su lado se encuentran sus perros de caza: Canis Maior y Canis Minor.
En otros contextos:En la franquicia de ciencia-ficción Star Trek, existe una especie llamada Orión reconocida por ser principalmente un pueblo de piratas, mafiosos y prostitutas.
Así mismo, en la saga de videojuegos Halo, "Orion" es el nombre que recibe el proyecto de mejora genética de super soldados, previos a la creación del Proyecto Spartan II.
(Wikipedia)
No tiene muy buen concepto de Orión nuestro antiguos y no parece un buen lugar, desde donde puedan venir a salvarnos.
¿QUIEN ES INNANA?
En la mitología sumeria Ianna era la diosa del amor, de la guerra y protectora de la ciudad de Uruk. Con la llegada de los acadios Ianna se transformó en Ishtar. Su representación era un haz de juncos verticales con la parte superior curvada.
Asociada con el planeta Venus, se le identifica con la diosa griega Afrodita y con la Astarté fenicia. Entre los acadios fue conocida como Ishtar. Según la mitología sumeria era hija de Nannar (Sin en acadio, dios de la Luna) y Ningal (la Gran Dama, la luna) y hermana gemela de Utu, conocido en acadio como Shamash. Su consorte fue Dumuzi (semidiós y héroe de Uruk). Ishtar o Ianna representa el arquetipo de la Diosa madre. (Wikipedia)

LOS PORTALES DIMENSIONALES: A FAVOR Y EN CONTRA

11-11-11 PORTALES, PUERTAS, INVOCACIONES: OPINIONES 

11-11-11, PREGUNTAS INCOMODAS SOBRE LA APERTURA DE PORTALES

EL PORTAL ESTELAR DE LOS DIOSES ALIENÍGENAS

Quizás también le interese:
Lin